sábado, 23 de mayo de 2009

La Historia a Grandes Rasgos

La Historia a Grandes Rasgos

Guillermo Leal Ceballos

En días pasados revisando los comentarios en youtube referentes al video de Joan Manuel Serrat, interpretando la canción “Cantares”, canción de los años 70s, cuya letra es un poema que pertenece al poeta Antonio Machado (1875 - 1939), me encontré allí, con el comentario de un joven de 17 años que, dice así: wow, los viejos tiempos son tan ajenos a mí. Supongo que todos pensamos que el mundo nace con nosotros y nos olvidamos que antes que nosotros ya hubo canciones y además muy buenas. :); esta reflexión del joven, me confirmo que el hombre en cualquiera de sus etapas es por naturaleza ignorante, y piensa que el mundo ha sido igual al que se presenta ante sí, y permanecerá pasivo o desconcertado antes los cambios que ocurren en su época en los aspectos: social, económico, político y religioso, pero también me corroboro que, en el siglo XXI, con la tecnología existente es posible ayudarles a conocer al mundo, y elevar su estado de conciencia del mismo.

Ahora bien, el hombre adulto siempre ha querido mantener alejados de la realidad a sus familiares jóvenes y se ha negado a contarles el comportamiento natural del hombre, algunos no lo hacen por ignorancia y otros por no “estropearle su vida”, lo que a mi parecer constituye un craso error, ya que, la conducta del hombre durante su etapa consciente (adolescencia, adultez y vejes) siempre será la misma ante la vida: Vivir cómodamente la vida con el menor esfuerzo físico e intelectual posible, utilizando todos medios disponibles a su alcance y sin arriesgar la vida. Y así, el joven ignorante de todo ello, no tendrá, ni capacidad ni conocimiento para reconocer los peligros que genera dicha conducta, y no podrá afrontarlos, y terminara como ayer cuando la tierra era el más grande medio de producción y el hombre joven terminaba siendo esclavo, ya que, se necesitaba su fuerza, pero en el siglo XXI los mayores ingresos económicos provienen de la tecnología e innovaciones donde es necesario en mayor grado, el trabajo intelectual que el físico, y muchos gobernantes –civiles y militares- en nuestra época quieren fijar los ingresos de dinero ( en mi opinión, único instrumento ideado por el hombre que facilita un intercambio equilibrado de mercancía, bienes y trabajo) y acaparan los empleos de la población y se convierten en únicos patrones y beneficiarios de la riqueza que genera el ser humano en nuestra época de vida, y así convierten al joven ciudadano en un nuevo esclavo, al no lograr el joven, con su sueldo o salario cubrir sus necesidades básicas de vida: alimentación, salud y vivienda. O no poseer empleo, ya que, existe un adulto no preparado concienzudamente, ocupando el empleo que por derecho debería ocupar el joven en esta, nuestra competencia por vivir.

Por otro lado, al comienzo de la humanidad, los hombres más débiles o que no ocupaban los estratos de poder a consecuencia de su frágil condición física, tenían que emigrar, lanzarse a otros “caminos” en busca de su sustento y el de su familia, asimismo, en este comienzo, el hombre, tuvo que enfrentarse a otras especies para sobrevivir, quizás en esta situación de peligro, la circunstancia los obligo a conformar grupos de defensa frente a otras especie, seguramente, estos primeros grupos estuvieron formados por varones, ellos poseían la fuerza y en esta época, esa era la facultad donde descansaba la defensa del colectivo. Ahora bien, quizás bajo estas condiciones de debilidad frente a otras especies, fue lo que motivo al hombre a unirse y así poder defenderse de aquellas, dando comienzo a lo qué define Edgar Morin, cómo: identidad como especie. Al comienzo podemos conjeturar que el hombre tenía dos grandes necesidades: nuevos territorios para expandirse y la necesidad de encontrar una forma cómo defenderse de especies con mayor fortaleza individual que él, y las resolvió; una, uniéndose como especie y la otra gracias a la existencia, en esa época, de extensos territorios que permitieron el desarrollo de nuevas comunidades.

Transcurridos varios siglos, nos encontramos con una especie humana ganadora de la lucha contra otras especies y dominante, ahora comenzaba una nueva lucha no por prevalecer sobre otras especies, sino la lucha por sobrevivir entre individuos de la misma especie... ¡la humana! Quizás en esta época afloro otra identidad definida por Edgar Morin cómo: Identidad Social, que la define algo tan artificial cómo lo es el lugar de nacimiento, Así, cada individuo que nacía en un determinado lugar, gozaba de todos los beneficios que, el grupo por su fortaleza frente a los demás había acumulado, así aparecieron las primeras nacionalidades, muchas de las cuales no existen como tales en esta, nuestra época; además, apareció la palabra patria para designar aquel lugar con el cual, el hombre se sentía espiritualmente asociado y que le proporcionaba los alimentos y el espacio para vivir.

Pensamientos:

“Bien analizada, la libertad política es una fábula imaginada por los gobiernos para adormecer a sus gobernados”

Napoleón Bonaparte

“Todas las religiones son obras humanas y, en el fondo, equivalentes; se elige entre ellas por razones de conveniencia personal o de circunstancias.”

Averroes (Abu-l-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad Ibn Rusd)


Lectura recomendada

http://www.cseiio.edu.mx/biblioteca/libros/lenguajeycom/delperiodicoalatelevision.pdf
Enlaces Importantes

http://todohoy.blogspot.com/2008/02/enlaces-importantes.html

Convertidor de unidades
http://www.convertworld.com/es/

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